الميّت أولاهم بميراثه ، فالابن وإن نزل أولى من الجدّ « 1 » ، وذهب جمهور فقهاء المذاهب على أنّ ذوي الأرحام يقدّمون على غيرهم في تجهيز الميّت ، ومنهم من يقدّم الوصي عليه « 2 » . ( انظر : جنازة ، أرحام ) ابن الأخ أوّلًا - التعريف : ابن الأخ هو الذكر من ولد الأخ ، سواء كان الأخ نسبياً أو رضاعيّاً ، وسواء كان الأخ شقيقاً أم لأب أم لأُم « 3 » ، ويطلق ابن الأخ على ابن ابن الأخ وإن نزل « 4 » . ثانياً - الأحكام : وقع ابن الأخ محلًا للبحث في مواضع متعدّدة في الفقه نذكر منها ما يلي : 1 - يحرم على النساء بحرمة النسب أصناف من الرجال منهم ابن الأخ « 5 » . ( انظر : نكاح ) 2 - تستحبّ النفقة على الأقارب كابن الأخ والعمّ ، ويتأكّد الاستحباب عند الوارث منهم عند الإماميّة « 6 » ، وذهب الحنفيّة إلى استحقاقها لذوي الأرحام المحرّمة ومنهم ابن الأخ « 7 » ، وأوجبها الحنابلة لكلّ قريب وارث وللأرحام من عمود النسب « 8 » ، وخصّها الشافعيّة بالوالدين وإن علوا والأبناء وإن سفلوا ، وخصّها المالكيّة بالمباشرين من الآباء والأبناء « 9 » . ( انظر : نفقة ) 3 - ولابن الأخ في الإرث أحكام

--> ( 1 ) جواهر الكلام 12 : 10 - 12 . ( 2 ) الفتاوى الهندية 1 : 160 وما بعدها . حاشية ابن عابدين 1 : 806 . مواهب الجليل 2 : 212 . مغني محتاج 1 : 329 . كشاف القناع 1 : 379 . ( 3 ) المفردات : 68 . ( 4 ) الروضة البهيّة البهية 8 : 138 . وزاد في الموسوعة الفقهيّة الكويتيّة 1 : 186 وذلك على سبيل المجاز . ( 5 ) الشرائع 2 : 281 . موسوعة الفقه الإسلامي 7 : 129 . الموسوعة الفقهيّة الكويتيّة 36 : 211 - 212 . ( 6 ) الشرائع 2 : 352 . جواهر الكلام 31 : 368 - 371 . ( 7 ) تبيين الحقائق للزيلعي 3 : 63 ، ط دار المعرفة بيروت - لبنان . ( 8 ) المغني 7 : 586 . الإنصاف 9 : 395 . ( 9 ) المهذّب ( للشيرازي ) 2 : 212 ، ط عيسى الحلبي . مغني المحتاج 3 : 446 . حاشية الدسوقي 2 : 522 . مواهب الجليل 4 : 209 .